自古明君大多渴求廉正的大臣。历史上以廉正著称的大臣有许多，包拯、海瑞、纪晓岚，他们的故事在民间普通流传，以致被今东说念主拍成了承接剧《少年包苍天》、《铁齿铜牙纪晓岚》等等。

其实历史上，还有一位清官陆贽，位至宰相，固然曾被东说念主移时误会，但如故获得了朝廷一世的信任。陆贽莫得包拯、海瑞、纪晓岚那么闻明，然则廉正进度却不输他们，以致有一次唐德宗都看不外去了，对陆贽说，爱卿，你些许贪点吧。

一、锐意纠正，带头廉正提振官场信心

唐大历六年 (771)，陆贽十八岁，登第了进士，驱动步入宦途，他并莫得权贵的门第，在官场上只能从低级职位驱动作念起，最驱动任渭南县主簿。

但从入官场以来，他等于一个刚正不阿、不执着于钞票的东说念主。《旧唐书 • 陆贽传》中记录，中进士那年，寿州刺史张镒尽头观赏陆贽的才华，临别时欲“赠钱百万”，看成陆贽母亲一个月伙食费。陆贽坚辞不受，只领“茶一串”。

建中元年，德宗即位，唐德宗观赏陆贽出众的才华，任命其为翰林学士。建中四年（783） ，武将朱泚作乱，德宗一转东说念主逃到奉天（今陕西乾县）。

这一时期，机务紊乱，三头两绪，陆贽恪称牵累，尽心奋力辅佐皇上，被德宗倚重，其时东说念主称其为“内相”。

从主簿到内相，官位的提高引来不少东说念主的关爱。建中八年（公元787年），陆贽36岁那年，母亲殒命，四方施助他治丧财帛数百万，陆贽依然一无所得。

只好一位布衣时结交的至友施助的财帛，他遴荐了，但亦然对峙先上报奏尔后受之。他的廉正在其时的朝廷显得有些扞格难入。

为什么这样说呢？这就不得不提到其时唐朝的时期布景。

陆贽从政的时期，唐朝开元之际的强劲已不复存在。刚刚阅历过安史之乱的唐朝，处在藩镇割据、辨别混乱的场所。陆贽固然尽心报国，以天地事为己任，但仍然难以屈膝其时皇宫之中的种种乱象。最赫然的少量等于纳贿成风。

贞元八年（公元792年），陆贽持重被任命为宰相。在此之前，唐德宗任用窦参等奸相，令本就有着外祸的唐朝多了局势上的不细目性和危机身分。

陆贽为相后，对峙倡廉惩贪，一心向转变这种场所。他一方面锐意纠正，另一方面也愈加严格的条款我方。

官员送的礼物，岂论大小，一概不收。好多东说念主之前贪惯了，对他尽头发火，认为他是沽名钓誉，不对群。

在《资治通鉴》内部记录了这段故事，陆贽作念内相的时刻，就有官员驱动给他日常直立，而那些直立遭拒的官员，暗里埋怨他不近情面，确切反馈到天子唐德宗那儿。这位天子也认为陆贽清慎太过。

唐德宗为此还下了一说念密诏给他，明确告诉他，“如不选用难得财务，眇小物品受亦无妨。”

陆贽对此尽头酸心，他说了一段直到今天还尽头闻明的话。

“利于小者必害于大，易于始者必悔于终，贿说念一开，展转滋甚，鞭靴不已，必及衣裘，衣裘不已，必及币帛，币帛不已，必及车舆，车舆不已，必及金璧。目见可欲，何能自窒于心！已与交私，何能中绝其意！所以涓流持续，溪壑成灾矣!”

这段话的好像情理等于小不忍则乱大谋，一定要有备无患，不成让沉之堤毁于蚁穴。要是有的收有的不收，被拒却的东说念主就会怀疑是否没送到位；一概不收，就会知说念是对谁都相同的常理。以致关于德宗自己的聚敛无度，他也勇于参上一册。

所谓“上梁不正下梁歪”，其时朝廷的邪门歪道其实就和唐德宗本东说念主是个聚敛无度、永无安闲的贪君相干。除了国库之外，唐德宗我方还设了两座私库，名字叫“琼林”和“大盈”，罕见用来收藏群臣纳贡的各式财物。

恰是由于他的提倡，盂方水方，父母官员在正税除外，以“羡余”的样式，向老庶民横征暴敛，以至于达到虐待生灵的地步。

其时，白居易也曾写过一组诗记述这种惨状，落款《秦中吟十首》。

“是岁江南旱，衢州东说念主食东说念主。昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮似云屯。号为羡余物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔目下恩。干涉琼林库，岁久化为尘。”

陆贽直言敢谏，在野堂尚平直上奏《奉天请罢琼林、大盈注二库状》，在奏折顶用“今之琼林、大盈，自古悉无其制”抵赖了二库存在的正当性，直白地指出皇上作念的这件事自古没东说念主作念过，同期又指诞生为君主，要是不经管我方扩张的私欲，对国度将会产生尽头大的危害。

自后，在陆贽的劝谏下，唐德宗终末下令撤去了“琼林”“大盈”的匾额。

身正不怕影子斜。连皇上也陆贽畏怯三分，此举浓烈地提振了官场的信心。

其次，濒临天地四海鼎沸的场所，陆贽饱读吹德宗诞生起信心，不要趁风扬帆，适应不好的样式。他说：“治或生乱，乱或资治”（《旧唐书 • 陆贽传》）即治可能生乱，乱也可能变治。治乱都是一种正常的社会阵势，不错互相鼎新。他又说：“有以无难而一火，多难而兴”。

他还不啻一次上疏唐德宗，劝他放弃私欲，以社稷为重，圣东说念主之立教也，远利而尚廉，情理是君主应该证实礼节、保持廉正，幸免追赶利益、聚敛财物。

公元783年，唐德派别兵出关平叛，但将士们却因吃不饱饭而对朝廷感到发火，于是发动兵变，攻陷长安，唐德宗逃至奉天逃一火。

二、削弱地点，强化中央改善治理成果

祛除不正之气后，陆宰相把概念又投向了安史之乱的另一根源——藩镇割据，地点权利过大。

安史之乱时，唐德宗仓皇出逃，陆贽贫寒护从，一起饿殍枕藉。唐德宗把柄名次叫他“陆九”，足见亲密持重。

而他“毫不自豪恩宠”，耐久谨言慎行，又献计出谋，大展技术。第二年李怀光又叛，陆贽随唐德宗转往梁州，君臣二东说念主曾走失，唐德宗高唱三军，找到陆贽“赏令嫒”。

足见皇上对其尊重真贵。而陆贽叹气圣心，胜任宰相后，当然想要阻绝再一次发生叛乱的可能性。

唐朝斥地藩镇蓝本是为了保卫边境。唐睿宗时，出现了节度使的官名。唐玄宗时，增设了藩镇，并扩大了节度使在军事、财政等方面的权利。

安禄山、史念念明都是朔方重镇的节度使，他们不受中央适度，自行征收钱粮、任命将吏，招募队列，俨然是一个个沉寂王国。

陆贽是中央集权和天子集权的大一统政事的强硬拥护者。他在军事部署上，也要围绕确保关中，强干弱枝的原则进行。

藩镇割据是对君主擅权和中央集权的严重袭击，危及到李唐王朝的根柢利益。陆贽宗旨沉稳关中把柄地，渐渐削弱藩镇势力，重建大一统场所。

从中央集权登程，才不错信得过减轻地皮并吞，户籍错落,庶民流一火的场所。针对唐代中期地皮并吞问题十分严重的情况,陆贽适应了其时样式的发展,建议完了地皮并吞、裁汰租价的宗旨。

在浊世，好多官员通过关税来敛财，减少钱粮，既让庶民活命安乐，也排斥了父母官员纳贿的可能性。

陆贽这种“以民为本 ”的财政念念想博得了好多老庶民的好评。

三、求贤若渴，任东说念主唯贤能而不惟亲

祛除纳贿习惯，对峙以民为本的财政念念想，官场乱象已清。但若何收复盛世，仍然需要挖掘东说念主才，让他们各司其职各尽其用。

陆贽求贤若渴，十分善于选东说念主用东说念主。在陆贽看来，奖惩分审在东说念主才轨制中尽头紧迫，“好之则至， 奖之则崇，抑之则衰，斥之则绝，此东说念主才消长之所由也”。东说念主才并不精巧，要害在于能否被发现、吸引、善用。

贞元八年（公元792年），陆贽主办进士科历练，这是他一世中唯独一次主导进士科历练。但这段历史如今照旧成为体裁史上的一段佳话。

他任东说念主唯贤，不单关爱历练收获，而是挖掘出了之前照旧承接三次落榜的韩愈、欧阳詹、李不雅等东说念主，其时的放榜被誉为天劣等一“龙虎榜”。

陆贽的学生韩愈任监察御史期间，直言敢谏，多次进谏朝廷，成为一代忠臣，这都和陆贽已往的耕种脱不开相干。

陆贽还擅长以轨制选东说念主。陆贽尖锐地指出现行体制在用东说念主上的根柢劣势，即用东说念主权掌合手在个东说念主手中而不是依靠轨制运行。而这很容易变成在野堂之上，东说念主们将官场的举荐看成利益交换的器具。

为此陆贽动用各式技巧闪耀植党营私，但凡举荐别东说念主的东说念主，也承担使命，要是被举荐东说念主劳动失责，则举荐东说念主也要受到处分。另外一方面强调在考评东说念主才时，不但要听其言，更要不雅其行。

陆贽为此还建议了“考课八计”：视户口丰耗以稽抚字，视垦田盈缩以稽本末，视赋身长薄厚以稽廉冒，视按籍烦简以稽听断，视囚系盈虚以稽决滞，视奸盗有无以稽禁圉，视选举众寡以稽风化， 视学校兴废以稽接洽。

纯粹来说，就所以父母官所在地区的东说念主口、耕田、税赋、囚犯、坐法事件、训诲情况等八个维度来查考其治绩。

看成中唐时期摇摇欲坠之际的“救时宰相”，好多后辈都对陆宰相青眼有加，惊叹不已。苏轼平直歌颂过陆贽：“才本王佐，学为帝师。”假如唐德宗“尽用其言”，贞不雅之治“可得而复”。

欧阳修撰写《新唐书》时也深深叹说念：陆贽政论谏议“数十百篇，讥陈时病，齐本仁义，可为后世法，炳炳如丹”，苏轼说，假如唐德宗“尽用其言”，贞不雅之治“可得而复”。

只能惜，陆宰相大刀阔斧的纠正如故引来了不少东说念主的非议、排挤，陆贽为相期间，前宰相裴延龄谩骂陆贽，再加上纠正触犯到好多东说念主的利益，意马心猿的德宗最终决定免去他宰相的职位。

陆贽于贞元八年（792），持重被任命为宰相，贞元十年（794） 十二月就被罢职。第二年再次被贬谪为忠州别驾。

陆贽在忠州十年，时常闭门扫轨，从岑岭之处跌落，他不想为我方评述，只想避让浮言，转而去集合古今名方，为其时疫病流行的忠州老庶民孝顺我方的力量。晚年他作念成了《陆氏集验方》五十卷，给老庶民治病使用。

比及德宗厌世，唐顺宗即位，立马下令召陆贽还朝，然则诏书未至，陆贽就病逝了，年仅42岁。

扫尾

陆贽一世信得过作念宰相只好两年，快被罢又贬，算不上权倾朝野或才德兼备，比起其他清官或者闻明的宰相，他不错说尽头小众了，然则却如故被好多东说念主嘉赞为宰相楷模，晚年他被贬忠州，其时忠州刺史李吉甫曾被他所贬却被他的高风亮节所打动，还所以宰相之礼对待他。

“只谋国不谋身”的他把我方忠君爱国，水火无交的理念写在了《陆氏家训》中“凡我子孙，有官职者，以耿直忠厚为本，以公廉仁恕为心，谦虚勤慎，节用爱民，忠贞体国，翼翼堤防”,足见其一世廉正的本体。